استراتژی های باینری آپشن

بازخوانی مفاهیم فارکس

آموزش بازخوانی تاریخ روانکاوی فروید

آموزش رایگان روانکاوی فروید چه کمکی به ما می‌کند؟ چه تحولی در ما ایجاد می‌کند؟ وقتی صحبت از روانشناسی و روانکاوی به میان می‌آید، هر کدام از ما تصویری را به‌خاطر می‌آوریم. بعضی از ما کتاب‌های انگیزش و موفقیت را به یاد می‌آوریم، بعضی ممکن است کلمات پیچیده و سخت اختلالات روانی به یاد آوریم و بعضی هم ممکن است فردی را تصور کنیم که روی یک کاناپه راحت لم داده‌ است و هرآنچه مراجع می‌گوید را با دقت جایی یادداشت می‌کند.

واقعیت این است که روانکاوی هم همه این تصاویر هست و هم هیچ کدام نیست. وقتی از روانکاوی و روانشناسی صحبت می‌کنیم، از علمی حرف می‌زنیم که حوزه مطالعات آن پیچیده‌ترین بخش وجودی هر موجود زنده یعنی روان اوست. بنابراین هیچ وقت نمی‌توانیم روانکاوی را ساده یا محدود بدانیم.

اما چطور می‌توانیم اطلاعاتمان را از دنیای روانکاوی افزایش دهیم؟ در دنیایی که روز به روز به مهارت‌هایی نیاز داریم که برای بدست آوردن آن‌ها باید روی روانمان کار کنیم، چطور می‌توانیم از علم روانشناسی بهتر استفاده کنیم و اصلا از کجا باید شروع کنیم تا روانکاوی را بشناسیم؟

پاسخ این سوالات ساده است. همان طور که برای شناخت هر چیز به تاریخچه آن مراجعه می‌کنیم و بررسی می‌کنیم که چگونه به‌وجود آمده و در طول زمان چه تغییراتی کرده، شناخت تاریخ علم روانکاوی هم به ما کمک می‌کند تا درک بهتری از این علم داشته بشیم و آن را بهتر درک کنیم.

  • درباره دوره بازخوانی تاریخ روانکاوی فروید:

وقتی از تاریخ روانشناسی صحبت می‌کنیم و حتی وقتی به سراغ مطالعه آن می‌رویم، به نامی بر می‌خوریم که شاید بتوان آن را پربسامدترین نام تاریخ روانکاوی دانست.

انگار که نمی‌توان روانکاوی را بدون این نام تصور کرد و انگار که بدون آن علم روانشناسی برای همیشه چیزی کم دارد. بله. درست حدس زده‌اید. از زیگموند فروید حرف می‌زنیم. فردی با عینک گرد و کوچکی که در اغلب عکس‌ها او را با سیگار برگی در دست دیده‌ایم.

زیگموند فروید برای همه ما شناخته شده و آشناست حتی اگر تاکنون هیچ کتابی از او نخوانده باشیم. باید قبول کنیم که در دنیای پر پیچ و خم روانشناسی، شناخت فروید و تفکرات او، می‌تواند کلید حل معماهای فراوانی باشد بازخوانی مفاهیم فارکس و به ما دیدی برای ادامه مسیر بدهد.

سرفصل‌های دوره آموزش بازخوانی تاریخ روانکاوی فروید

17:04 ساعت (شامل 17:04 ساعت محتوای آموزشی)

نظرات (1 نظر)

سوالات پرتکرار

ما همواره تلاش کرده­‌ایم که دروس را به طور کامل ضبط نماییم و در اختیار شما دوستان قرار دهیم. اما گاهی برخی ناهماهنگی ها سبب می شود که یک یا تعدادی از جلسات یک درس ضبط نشود. توضیح این گونه نواقص در توضیح درس­ ها آمده است.

در صورتی که با هر گونه مشکلی رو به رو شدید می توانید از طریق صفحه ارتباط با ما به ما اطلاع دهید تا ما سریعا مشکل را پیگیری و برطرف نماییم.

اطلاعات بیشتر

در بین دوره‌های روانشناسی مختلفی که در جای جای ایران برگزار می‌شوند، کمتر می‌توان دوره‌ای را پیدا کرد که با نگاهی بی‌طرفانه و دقیق به بررسی روانکاوی زیگموند فروید بپردازد.

دوره‌های موجود، یا بسیار پیچیده و سنگین هستند و یا بسیار سطحی و بی‌ارتباط به روانکاوی فروید. دوره آموزش رایگان روانکاوی فروید، دوره‌ای‌ست که برای پاسخ به تمام این نیازها برگزار شده است. در این دوره هرآنچه باید از تاثیر فروید و فعالیت‌های او در تاریخ روانکاوی بدانیم، یادمی‌گیریم.

به‌گونه‌ای که پس از اتمام این دوره پاسخ بسیاری از سوالات اساسی و کلیدی خودمان را پیدا خواهیم کرد. از جلسه اول با دوران کودکی و تولد فروید آشنا می‌شویم و قدم به قدم همراه او تفکرات و ایده‌هایش را بررسی می‌کنیم.

دوره آموزش رایگان روانکاوی فروید در ده جلسه و به صورت صوتی آماده شده تا شما بتوانید در حداقل زمان ممکن و در همه شرایط از آن استفاده کنید و لذت ببرید. در زمان پیاده روی، انجام کارهای منزل و حتی در محل کار می‌توان به آن گوش داد و نکات مفیدی از آن یاد گرفت به شرط آن‌که از تمرکز کافی برای یادگیری برخوردار باشید.

از دیگر نکات مثبت این دوره می‌توان به استاد حرفه‌ای و مسلط آن اشاره کرد. دکتر محمدرضا سرگلزایی که پیش از این با ایشان در دوره تخصصی مدیریت درون آشنا شده‌ایم و نام ایشان برای همه علاقه‌مندان به حوزه روانشناسی و آموزش‌های تخصصی آشناست.

این دوره برای چه افرادی مناسب است؟

به طور خلاصه دوره صوتی بازخوانی تاریخ روانکاوی فروید دوره‌ای‌ست که برای هر شخصی می‌تواند مناسب باشد. اگر تازه با مفاهیم روانکاوی آشنا شده‌اید و می‌خواهید اطلاعاتتان را در این حوزه افزایش دهید، یا اگر یک روانکاو حرفه‌ای هستید و همچنان می‌خواهید دانشتان را مرور کنید،

دوره آموزش روانکاوی فروید همان دوره‌ای‌ست که باید به سراغش بروید. همان‌طور که پیش از این گفتیم، شناخت زیگموند فروید به عنوان یکی از کلیدی‌ترین عناصر علم روانکاوی به ما کمک می‌کند تا اول از همه اجازه ندهیم اطلاعات غلط و غیر علمی به ذهنمان راه باز کنند و از همه مهم‌تر بتوانیم از نگاه یکی از تاثیر بازخوانی مفاهیم فارکس گذارترین روانکاوان تاریخ، خودمان و دیگران را با نگاهی جدید ببینیم و بهتر از قبل به مسائل نگاه کنیم.

در همان ابتدای دوره با منابع مناسبی آشنا می‌شویم که به ما کمک می‌کنند مسیر کلاس را به صورت شخصی ادامه دهیم و بعد از پایان کلاس، به حال خود رها نخواهیم شد.

در این دوره با یک کلاس خشک و پیچیده با اسامی ناشناخته روبرو نیستیم. هر چند که مفاهیم عمیق و پایه‌ای در آن مطرح می‌شود که کاملا تخصصی هستند، اما سعی بر این بوده تا این مفاهیم جوری مطرح شوند که برای هر طبقه‌ای از افراد با هر زمینه‌ای مناسب باشند. همان‌طور که دکتر سرگلزایی در ابتدای کلاس هم به این نکته اشاره می‌کنند؛ در این کلاس می‌خواهیم در کنار هم قصه بشنویم اما قصه‌ای کاملا مستند و بر اساس واقعیت‌ها.

مسئولان و ضرورت باز فهمی قرآن

استهزاء مقدّسات در قرآن

مرتضی زارعی، مدرس دانشگاه در یادداشتی با عنوان «مسئولان و ضرورت باز فهمی قرآن» که در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت:

از فرصت‌های مهمی که در ماه مبارک رمضان برای هر مسلمان به خصوص اهل اندیشه فراهم می شود بازخوانی و باز فهمی قرآن است. رمضان ماه نزول قرآن است و بهترین زمینه را برای کشف فهم‌های جدید از قرآن فراهم می‌آورد و بسیار خامی و قرآن ناشناسی است که گمان بریم فهم‌های پیشین ما از قرآن برای همیشه کافی و وافی است بازخوانی مفاهیم فارکس و در رمضان به قرائت برای ثواب اکتفاء کنیم. در حالی که قرآن به تعبیر معصومین (ع) وجوه و بطون متعدد دارد (عوالى اللآلى ج ۴، ص ۱۰۷) قرآن این قابلیت را دارد که در هر نگاه و توجه و تامل جدید، رازی و معنایی از معانی خود را بر ما مکشوف سازد. اساس اعجاز قرآن نیز در همین قابلیت استخراج معانی جدید و کهنه نشدن مفاهیم آن نهفته است و سرّ اصرار بر قرائت مکرر با تدبر قرآن از ناحیه بزرگان دینی نیز گویی بازگشت به همین دارد که از هر قرائت و خواندن نو قرآن می توان فهم و معنای جدیدی را به دست آورد. به تعبیر مولوی:

امر قل زین آمدش کای راستین
کم نخواهد شد بگو دریاست این

دریای عمیق قرآن گوهرهای بسیار در خود نهان دارد که غواصانه در طلب‌شان باید کوشید. راه ورود به فهم‌های جدید نیز داشتن سئوالات جدید در مواجهه با قرآن و قانع نشدن به فهم‌های پیشین و آنها را کامل و بی نقص ندیدن است. قرآن خود به حضور با ذهن سوالی در محضرش ترغیب می‌کند و در مواردی (مثل آیه ۷ سوره یوسف) تصریح می‌کند که آیاتش برخوردار از نشانه‌ها وپاسخ‌ها برای پرسش‌گران است. بازخوانی و بازفهمی قرآن وقتی مهمتر می‌شود که توجه کنیم هر قرائت عالمانه جدید می‌تواند اصلاحگر خطاها و کاستی‌های فهم‌های گذشته گردد. معتقدین به قرآن به خصوص اهل علم در هر رجوع به قرآن با توجه به تجربه و علم‌های جدیدی که به داشته‌های معرفتی خود افزوده‌اند، می‌توانند زوایای جدیدی از این کتاب عظیم را برخود مکشوف سازند و این معارف جدید تصحیحگر معرفت‌های ناقص و یا نادرست گذشته خواهد گشت. این امر در عرصه‌هایی که در آنها ادعای پیروی از قرآن در امور کلان و موضوعات اجتماعی سیاسی می‌شود اهمیت مضاعف می‌یابد و مسئولین که ادعای سیاست‌ورزی بر اساس قرآن را دارند در رجوع جدید به قرآن این سوال را باید با خود مطرح کنند که اگر حکمرانی و سیاست‌ورزی‌شان برگرفته از مفاهیم قرآن است، پس چرا این همه معضل و مشکل اجتماعی سیاسی و اقتصادی در جامعه وجود دارد؟ و اگر ایمان راسخ به حقانیت قرآن و نقش سازنده آن در هدایت‌گری اجتماعی دارند، باید این احتمال قوی را مطرح سازند که فهم آنها از قرآن که کتاب انسان و جامعه‌ساز است نادرست یا حداقل ناقص بوده است. باید بیاندیشند چرا احیاگری جمعی (انفال /۲۴) و آزادی بخشی (اعراف/۱۵۷) و عدالت افروزی قرآن (حدید /۲۰) در واقعیت فعلی تجلی چندان ندارند؟ آیا این همه از این رو نیست که منظومه فکری و نظری قرآن در جامعه‌سازی به درستی و کمال فهم نشده است؟ اگر در جامعه مدعی حاکمیت قرآنی فقر مردمان را آزار می‌دهد و کرامت انسانی و عقلانیتی که قرآن از آنها دفاع می‌کند، مخدوش گشته و حقوق سیاسی اجتماعی افراد به بهانه‌های واهی زیر پا گذاشته می‌شود، آیا اینها به دلیل بدفهمی متولیان از مفاهیم اجتماعی سیاسی قرآن و ندیدن اصول و محورهای جامعه‌سازی قرآنی نیست؟

اگر متولیان اجتماع و سیاست این سوالات را جدی بگیریند باید به بازخوانی و باز فهمی قرآن به جد روی آورند این مهم درباره سایر افرادی که نقش تعیین کننده در فرهنگ و اجتماع دارند مثل عالمان و معلمان و مبلغان نیز جاری و ساری است و این سوال مهم در برابر اینان نیز خودنمایی می‌کند که اگر فهم‌ها در محتوا و روش بیان معارف قرآنی بی نقص است پس چرا نتیجه چیز دیگری است؟ و نشانه‌ها در متاثر بودن جامعه از فرهنگ قرآنی غایب یا اندک است. آیا نباید در فهم‌های خود از قرآن و اولویت‌های زندگی‌ساز آن تجدید نظر کرد و به بازخوانی و بازفهمی قرآن پرداخت؟ سوگمندانه دو تفکر در سال‌های اخیر مانع باز فهمی‌های مصلحانه از منابع دینی از جمله قرآن گشته است، نخست تفکر مدعی روشنفکری که کوشیده با عبور ناشیانه و با تنزل دادن قرآن در سطح خواب یا محدود دانستن معارف قرآن آن را از منبع جامعه‌سازی خارج سازد. دیگر تفکر متحجرانه که فهم‌های سطحی و ناپالوده خود از قرآن را بی نقص و نقد می‌داند و اصرار بر همان فهم‌ها دارد و به ضرب و زور می‌خواهد جامعه را با درک ناقص و نارسای خود همراه سازد. هر دو گروه بازخوانی مفاهیم فارکس به رشد و اصلاح جامعه ضربه می‌زنند. اما کسانی که درد دین و جامعه را دارند باید بدون تاثیر پذیری از این دو جریان برای رسیدن به فهم‌های کارآمد و جامعه ساز قرآنی تلاش نمایند و با نقد هر دو روش راه‌های اصلاح را با باز خوانی و بازفهمی مفاهیم متعالی و جامعه‌ساز قرآن و کشف گوهرها و ذاتیات معرفت قرآنی و فهم نسبت لوازم اجتماعی قرآن با ذاتیات آن افق‌های جدیدی را برای برون رفت از بن بست‌های فعلی بگشایند.

یک تکنیک علمی برای یادگیری بهتر

راز یادگیری بهتر با استفاده از یک تکنیک علمی

تا‌به‌حال شده، چیزی را به سختی یاد بگیرید و وقتی واقعا به آن نیاز دارید نتوانید آن را به‌خاطر بیاورید؟ موثرترین روش‌‌هایی که تا به حال برای یادگیری مهارت‌های مختلف تجربه کرده‌اید، چیست؟ پایگاه اینترنتی Quora، که یک شبکه‌ی به اشتراک‌گذاری مطالب علمی است،‌ در این‌باره مطالب ارزشمندی را منتشر کرده‌است.

باربارا اوکلی، مُدرس پایگاه اینترنتی Learning How to Learn، که یکی از بزرگ‌ترین منابع آنلاین جهان است، درخصوص یادگیری بهتر در Quora می‌گوید: من تقریبا متقاعد شده‌ام که «قطعه‌بندی» مادر تمام روش‌های یادگیری محسوب می‌شود. قطعه‌بندی همان روشی است که در نتیجه‌ی آن، شما چیزی را به حدی خوب یاد می‌گیرید (مانند یک ترانه، فرمول ریاضی، یا ترکیبات صرفی یک فعل یا یک رقص معمولی) که فورا آن را به یاد آورده و آن را انجام داده یا به‌کار می‌گیرید. ایجاد الگوهای عصبی در ذهن و یا به عبارت علمی‌تر، قطعه‌بندی عصبی، سنگ‌بنای توسعه‌ی تمام مهارت‌های اکتسابی است. با استفاده از تشبیه زیر (فراموش نکنید که تشبیه نیز خود یکی از تکنیک‌های قدرتمند یادگیری است)‌ به راحتی می‌توانیم نحوه‌ی عملکرد این روش را درک کنیم.

یادگیری بهتر

به تصویر بالا دقت کنید. همانگونه که در این تصویر نشان داده شده است، هرگاه تلاش می‌کنید یک مفهوم جدید یا دشوار را درک کنید،‌ ذهن شما آن را مانند یک جورچین در نظر می‌گیرد. همانطور که در سمت چپ تصویر مشاهده می‌کنید، وقتی تلاش می‌کنید چیزی را بفهمید، تقریبا چهار درگاه از حافظه‌ی فعال شما در قشر پیش‌پیشانی مغز فعال می‌شوند تا معما را کشف کنند. اما وقتی که به معما پی بردید اجزای متکثر این مفهوم (به قسمت راست تصویر توجه کنید) در قالب یک مفهوم واحد ادغام شده و به راحتی به یک الگوی عصبی یکپارچه تبدیل می‌شوند. این الگوی نهایی شبیه به یک روبان است که به راحتی از طریق یکی از درگاه‌های حافظه‌ی فعال شما وارد ذهن می‌شود. دقت کنید که پس از انجام این فرآیند سه درگاه باقی‌مانده در حافظه‌ی فعال‌تان آزاد هستند.

اگر در زمان یادگیری و مطالعه، داده‌های خام را به خوبی در ذهن خود قطعه‌بندی کنید، در زمان حل مسئله و یا سر جلسه‌ی امتحان به راحتی می‌توانید قطعه‌‌ی عصبی مربوط به فرآیند و یا مفاهیم مورد نیاز خود را از ذهن بازخوانی کنید. اگر موفق شوید این قطعه را در ذهن خود جایگذاری کنید در ادامه قادر خواهید بود سایر قطعات عصبی که به خوی یاد گرفته‌اید را نیز به همین ترتیب در ذهن خود مرتب کنید.‌ بنابراین حتی اگر برای نخستین بار نیز با مسئله‌ی پیچیده‌ای مواجه شوید، ذهن شما می‌تواند از طریق کنار هم قرار دادن قطعات عصبی آن مسئله را حل کند.

در مقابل اگر در مرحله‌ی یادگیری و مطالعه دقت و تلاش لازم را برای قطعه‌بندی اطلاعات به کار نبندید،‌ در زمان امتحان قشر پیش‌پیشانی محدود شما شبیه به سمت چپ شکل فوق خواهد بود. در این شرایط قشر پیش‌پیشانی شما به‌جای حل مسئله هنوز در تلاش است داده‌های اولیه را درک کند و به همین سبب دچار سردرگمی می‌شود. برخی اوقات افراد تصور می‌کنند که دچار اضطراب ناشی از امتحان هستند و همین امر نیز عامل ناکامی آنها در حل مسائل است، در حالی که اغلب آنها اشتباه می‌کنند. علت اضطراب و وحشت این افراد از امتحان بسیار ساده است. آنها ناگهان درمی‌یابند، آنگونه که فکر می‌کردند داده‌های خام کافی را در اختیار ندارند. در واقع آنها قطعات عصبی مورد نیاز خود را قبلا آماده نکرده‌اند.

زمانی که جوان بودم از روش انستیتوی زبان وزارت دفاع برای یادگیری زبان استفاده می‌کردم و در این کار بسیار موفق بودم. مبنای روش آموزشی این موسسه توسعه‌ی دقیق قطعات عصبی در حافظه بود که به صورت تدریجی و گام به گام انجام می‌گرفت. در روش این موسسه کلمات به تدریج به جملات تبدیل می‌شدند و جملات در نهایت یک گفتگو را می‌ساختند. این روش به من کمک کرد زبان روسی را به صورت کامل بیاموزم. در ۲۶ سالگی و پس از خروج از ارتش، در قالب یک دوره‌ی جبرانی شروع به یادگیری جبر و ریاضیات کردم که در نهایت به اخذ مدرک مهندسی از دانشگاه منجر شد. در طول دوره‌ی یادگیری ریاضیات نیز از همان روش قطعه‌بندی بهره بردم که به من کمک کرده بود در یادگیری زبان خارجی موفق باشم.

به عنوان مثال هیچ‌گاه به انجام تکالیف دروس ریاضی و تحویل آنها اکتفا نکردم. به جای آن اگر مسئله‌ی سخت و مهمی به عنوان تکلیف به من داده می‌شد، ‌تلاش می‌کردم که در فواصل چند روزه، آن را بارها و بارها انجام داده و مرور کنم و در تمام مدت، به جز مواردی که واقعا مجبور ‌شدم، به پاسخ‌های آماده‌ی کتب حل تمرین مراجعه نکردم. با استفاده از این روش در انتها اطمینان داشتم که خود به تنهایی مسئله را حل کرده‌ام و دیگر نیاز نبود که با استفاده از کتب حل تمرین خود را بفریبم.

پس از آن به تدریج در این روش مهارت پیدا کردم و قادر بودم خود به تنهایی مسائل را بر روی کاغذ حل کنم. در ادامه تلاش کردم که فرآیند حل مسئله را به صورت ذهنی انجام دهم. در نهایت به سطحی از توانایی رسیدم که مراحل حل مسئله به راحتی در ذهنم انجام می‌‌گرفت و پاسخ همچون یک ترانه در ذهنم نواخته می‌شد. من حتی می‌توانستم این تمرین ذهنی را در شرایطی همچون دوش گرفتن یا پیاده‌روی بین منزل تا کلاس نیز انجام دهم؛ شرایطی که از نظر دیگران به هیچ عنوان زمان مناسبی برای مطالعه و تمرین نبود. در نهایت دریافتم که این روش قطعه‌بندی داده‌های ذهنی، به من قدرتی جادویی بخشیده است. قدرتی که به کمک آن می‌توانستم در یک چشم به هم زدن چندین مسئله را حل کنم، حتی مسئله‌هایی که قبلا آنها را ندیده بودم.

در حین مطالعه و یادگیری مطالب اولیه حتما از تکنیک‌هایی همچون بخش‌بندی مطالب،‌ تمرین شمرده و حساب‌شده و مرور تمرین‌ها در فواصل زمانی معین بهره ببرید. استفاده از این تکنیک‌ها به شما کمک می‌کند قطعات عصبی را به خوبی در حافظه‌ی خود ایجاد کنید. اندرز اریکسون، که از او با عنوان «خبره‌ای در میان متخصصان» یاد می‌شود، بر این نکته تاکید می‌کند که «برای آنکه سریع بیاموزید باید آهسته و حساب شده تمرین کنید»، زیرا تمرکز ویژه بر یک موضوع سخت‌ترین بخش فرآیند یادگیری است.

مقالات مرتبط

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

برو به دکمه بالا